de la Asociación Libanesa de Filosofía del Derecho

Asociación Internacional de Libre Pensamiento: Las manifestaciones en Beirut y en todo el Líbano son importantes y decididas. ¿Quiénes son los manifestantes y qué piden?

Georges Saad

Georges Saad: Es casi una insurrección, una « verdadera revolución » de acuerdo con Bakounin (espontaneidad revolucionaria). La gente está cansada de esperar, de creer en líderes corruptos. Los libaneses ya no quieren al General Aoun, que no ha hecho nada en tres años. Un país donde la gente ya no duda en hablar de su hambre.

AILP: ¿Hay algo en común con la situación en Hong Kong, Argelia, el Ecuador o Cataluña, por ejemplo?

G. S: Ciertamente, hay puntos en común con lo que sucede en todas partes (en los países árabes sobre todo- Argelia, Sudán). Pero también por la influencia de Francia los chalecos amarillos.

AILP: Más allá de expulsar al régimen, parece que los manifestantes reclaman el fin del régimen multiconfesional. ¿Es una reivindicación de laicidad?

G.S: En efecto, es una rebelión que se hace fuera de las religiones, es laica. Y todos están unidos en torno a las demandas sociales. Pero de ahí a decir que es el camino hacia la laicidad es muy arriesgado y no lo creo. En las plazas de rebelión se rezaba a la Virgen santísima.

¿Cómo ves el futuro? ¿Podría la AILP publicar un comunicado, recordando en particular la declaración final del coloquio de 2012?

G.S: Difícil decir cómo va a evolucionar esto, pero seguramente antes del 17 de octubre no es como después. Se ha dado un paso importante. Hay una nueva generación de jóvenes laicos, valientes, socialistas, rebeldes. Y lo dicen en voz alta. El libanés en principio es alguien que se avergüenza de decir que quiere dinero y hablar de disparidades sociales. Creo que una gran parte de estos jóvenes (muy numerosos) han viajado, sobre todo a Francia, y han contraído el virus de la contestación.

(Propos recogidos por Roger Lepeix)

Beirut, 31 de octubre de 2019

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Conclusiones del Simposio de Beirut – Abril de 2012

Coloquio «Religión, Laicismo y Estado de Derecho»

En el coloquio «Religión, Laicismo y Estado de Derecho», reunido en Beirut los días 13 y 14 de abril de 2012, por iniciativa conjunta de la Asociación Libanesa de Filosofía del Derecho y de la Asociación Internacional de la Libre Pensada, se han debatido cuestiones relativas a la laicidad del Estado, a la secularización de las instituciones y a la instauración del principio de separación de las religiones y del Estado, para el advenimiento de la plena libertad de conciencia, la igualdad de derechos y la democracia.

Un público importante (unas 100 personas), tanto por la calidad y la diversidad de los oradores como por el número de participantes, debatió ampliamente las relaciones entre el laicismo, las religiones y el ateísmo. Muchos participantes expresaron su preocupación por la necesidad de contar con un registro civil que trascendiera a las comunidades religiosas.

La presencia numerosa de jóvenes del Líbano y su entusiasmo por la laicidad es, a este respecto, muy positiva.

Muchos aspiran a salir del confesionalismo político que encierra a las personas en sus comunidades de origen. La aspiración a la igualdad de derechos es grande.

Estado laico, estado civil, son ciertamente los medios para preservar y promover la unidad de la nación libanesa.

En presencia de miembros de diferentes comunidades existentes en el Líbano , de religiosos, laicos, librepensadores, representantes de diputados, tuvo lugar un debate cortés pero intenso sobre el conjunto de estas cuestiones.

Muchos participantes consideran que la celebración de este coloquio es un primer paso positivo en el camino de la secularización de la sociedad y de las instituciones para la creación de un estado civil, preludio de un Estado laico.

Deciden proseguir juntos este necesario debate con el conjunto de los componentes de la nación libanesa a la luz, en particular, de las contribuciones internacionales citadas en este coloquio.

Los participantes desean que la Asociación Libanesa de Filosofía Jurídica sea el eje del debate permanente.

La publicación de las Actas de este coloquio en una edición en francés y otra en árabe constituirá un elemento material de continuación de este debate y de este encuentro de los días 13 y 14 de abril de 2012.

La amplia difusión de estos actos, tanto en el Líbano como fuera de él, favorecerá la reflexión común y la búsqueda de las soluciones necesarias.

Conclusiones aprobadas por los participantes el 14 de abril de 2012

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