Este artículo se publicó previamente en la revista Freethinker

El fin de la vida: por fin una ley de última libertad en Francia? Francia’s progress towards legalising Assisted Dying, por Jean-Luc Romero-Michel, Presidente honorario de la Asociación por el Derecho a Morir Dignamente. (ADMD)

Desde principios de los años 2000, cuando los Países Bajos y Bélgica ya habían legislado, Francia no ha dejado de relanzar ininterrumpidos debates sobre el fin de vida.

Tres leyes de 2005 a 2016, tres leyes hechas principalmente por el mismo diputado, un cardiólogo opuesto a la eutanasia, y que un día incluso afirmó que su ley era un modelo en el mundo. En términos de autocomplacencia, uno nunca es servido tan bien como por sí mismo. El cual, opuesto a la eutanasia, confesaba en una gran revista, en 2008, haber «detenido respiradores para liberar camas. »

Es el caso de Vincent Humbert, en nombre de un joven bombero que, tras un accidente de coche, se encuentra encerrado en su cuerpo sin más que un dedo para comunicarse, que va a lanzar el debate mediático sobre el fin de vida en Francia. A través de su madre, va a pedir al presidente de la República, Jacques Chirac, el derecho a morir con dignidad. Lo que le será negado.

Finalmente será liberado de su cuerpo convertido en una prisión por su madre y luego por su médico.

Este caso provocará una enorme conmoción en la población francesa. Es el primero de muchos. Y el debate sobre el fin de la vida seguirá hasta hoy.

Por consiguiente, Francia aprobó sus tres leyes sobre el fin de la vida en 2005, 2010 y 2016. En primer lugar, estas legislaciones han dado garantías a los médicos y han permitido reconocer las directrices anticipadas, aunque, siendo vinculantes, siguen sin ser oponibles. El médico siempre puede decidir no respetarlas en caso de urgencia vital o si son manifiestamente inadecuadas, lo que, en derecho francés, no significa nada…

A partir de 2005, si bien la eutanasia y el suicidio asistido fueron totalmente excluidos de la ley por el legislador y los sucesivos gobiernos de derecha y de izquierda, la sedación terminal se convirtió en una posibilidad. Finalmente, fue redefinida y limitada a la agonía. Desde 2016, la sedación profunda y continua hasta la muerte se ha convertido en la única posibilidad de detener sufrimientos o dolores innecesarios, insoportables e inaplicables.

Si esta sedación puede ser realmente una solución para personas muy ancianas o totalmente debilitadas, se convierte en un acto médico cruel cuando dura dos o tres semanas, lo que lamentablemente sigue siendo el caso en Francia con demasiada frecuencia.

Porque, en efecto, para dejar dormir antes de morir, como lo indica con un poco de ingenuidad Jean Leonetti, el artífice de las leyes de 2005, 2010 y 2016 – pero también, extraordinario, el evaluador de sus propias leyes! – ¡Hay que dejar de alimentar e hidratar a la persona y, por tanto, provocar una enfermedad para que los riñones se vean afectados y la muerte se produzca finalmente! Y, de hecho, todo queda bajo el control del médico que puede o no acelerar la sedación… Tanto más cuanto que bajo esta forma de sedación, lenta, ningún estudio prueba que el paciente no sufre; lo que es cierto es que el entorno, incluidos los cuidadores, en primer lugar los enfermeros, sufren de esta lenta agonía.

Los responsables políticos tienen dificultades para comprender que nuestra muerte puede pertenecernos y siempre han seguido a aquellos médicos que desean medicalizar la muerte y mantener, solos, el control.

Sin embargo, a la fuerza de los asuntos y los debates mediáticos, los representantes electos han admitido por fin que hay que cambiar de lógica y poner a la persona moribunda en el centro de las decisiones. Ya sea que ella decida o su persona de confianza.

Bajo el mandato anterior, la Asamblea Nacional estuvo a punto de aprobar una propuesta de ley del diputado Olivier Falorni que legaliza la ayuda activa a morir. Por primera vez, hubo una amplia mayoría para hacerlo, pero el Gobierno no quiso permitir que este texto llegara al final del camino legislativo. Sin embargo, durante la campaña presidencial, el candidato Macron, reelegido presidente, se comprometió a lanzar un debate ciudadano e incluso se pronunció a favor del modelo belga.

Este compromiso se está cumpliendo.

El Consejo Consultivo Nacional de Ética emitió un dictamen en otoño de 2022 que permitía avanzar hacia una ley que autorizaría la eutanasia y el Presidente de la República anunció la celebración de un convenio ciudadano a partir del mes de diciembre de 2022. Estará bajo la supervisión del Consejo Económico, Social y Ambiental.

Una evaluación de la última ley de 2016 llamada Leonetti-Claeys será hecha por la Asamblea Nacional para enero de 2023.

Por último, se organizará un debate en todo el país. En particular, será una oportunidad para que las activistas y los defensores de la última libertad demuestren que una ley sobre la ayuda activa a la muerte es una posibilidad para todos. Y no una obligación como algunos querrían hacer creer.

Asamblea por el derecho a morir con dignidad. (foto ADMD)

Se trata de defender hoy una ley que respeta estrictamente la voluntad del moribundo. Esta ley debe basarse en dos pilares: el acceso universal a los cuidados paliativos y la legalización de la eutanasia y el suicidio asistido.

¡Esta ley será fiel a nuestro tríptico republicano, Libertad, Igualdad, Fraternidad que se extiende sobre todos nuestros edificios oficiales!

Libertad para vivir el mayor tiempo posible para aquellos que lo desean. Libertad de conciencia de los cuidadores, que nunca se verán obligados a acompañar una eutanasia mediante una cláusula de conciencia. Libertad, en fin, de quienes ya no pueden porque no existe ningún principio, en una democracia laica, que os obliga a morir lo más tarde posible, sobre todo en el dolor y el sufrimiento.

Igualdad ante la muerte. Es cierto que el 100 % de nosotros moriremos aunque parezca que algunos políticos no se den cuenta, pero no morimos en las mismas condiciones. Si tiene contactos o medios, llegará a morir en el extranjero, en Bélgica o en Suiza. Pero ir a Suiza es más de 10.000 euros. La inmensa mayoría de los franceses no tienen esa cantidad. Es como cuando el aborto estaba prohibido en Francia hasta 1975, las mujeres tenían que huir al extranjero. Las que no tenían los medios se entregaban a las hacedoras de ángeles y algunas morían. Como hoy, en Francia se empuja a los ancianos y a las personas muy enfermas a suicidarse violentamente por no garantizarles un final de vida sereno y digno.

Fraternidad, por último, porque no se pueden aliviar todos los dolores físicos y todos los sufrimientos psíquicos. ¿Qué decir a las personas que tienen dolores refractarios? ¡Agonicen en el sufrimiento!

En conclusión, la ley que queremos para Francia permitirá por fin a cada cual controlar su fin de vida.

Una sociedad que da este derecho último se eleva. Francia reanudará entonces su vocación de país ejemplar por el respeto de los derechos humanos fundamentales… ¡Vivamente 2023!

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